| تبليغات | X |
|
کاوش در آثار اهل معرفت و اصحاب بصیرت به خوبی نمایانگر این معناست که این بزرگان عقل را موهبتی الهی دانسته که در بالاترین مراتب خود، تجلی تمام اسماء و صفات ذات اقدس اله می باشد. عقل قدسی یا به تعبیری عقل اول جایگاه حضرت ختمی مرتبت (ص) است ، که مجرای فیض وجود محسوب شده و ظهور حقایق و اشیاء می باشد. آنهایی که با تاریخ اندیشه آشنایی دارند تصدیق خواهند نمود که فلسفه با سؤال آغاز و با سؤال به حیات خود ادامه می دهد . اگر به عنوان مثال گلشن راز شیخ محمود شبستری را یکی از منابع عمیق عرفانی در نظر بگیریم ، اولین سؤالی که در ابتدای این اثر گرانبهاء مطرح می شود ، سؤال از تفکر است. عین عبارت شیخ در این باب چنین است:
نخست از فکر خویشم در تحیر چه چیز است آنکه گویندش تفکر؟ و در جواب چنین می فرماید: تفکر رفتن از باطل سوی حق به جزو اندر بدیدن کل مطلق 
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و سوم مرداد 1385ساعت 6 بعد از ظهر توسط صوفی
|
|
------------------------------------
-------------------------------------------
-----------------------------
---------------------------
--------------------------------
-------------------------------
|
